“那就不必劳动他们了。”杨易早有谋划：“基本的识字、断句、了解生产生活常识而已，用不着什么之乎者也；实际上，这十几年来各地早有多余的人才储备，当然，这还得谢真君陛的未雨绸缪……”

杨易叹了气，回看向犹自有些茫然的朱老四：

……想想也是，姚广孝再胆大妄为，那也得找到朱老四后才敢翻天；要是他手上只有真君一的人，大概也只能死心塌地，给建文大唱赞歌，恭颂皇帝万岁了吧？

总之，在心满意足逛完西苑，并与说书人单独密谈了半个时辰后，尊敬的永乐大帝莫名改变了他的主意；他召集君臣宣布，觉得后世孙有一个好其实也不错；只要费不是太太，闲暇时刻搞上一搞，或许也能颐养心，起到意料不到的作用。

飞玄真君不问苍生社稷，转而问了几十年的鬼神；上有所好，必甚焉，天郁郁不得志的人中，改披袍混迹庙观，靠着经文青词讨饭吃的，决计不在少数；如此熙熙攘攘，不计其数的人才储备，当然就为后来者提供了充分的选择空间。反正士方外之人，本来也不可能受一切儒家理的保护；以他们写青词背经的那小聪明，也确实足够应付扫盲了。

——他是不是太慷慨了？他是不是太冒险了？他是不是对士们太宽容、太偏，太没有底线了？会不会后世的人们总结此时此刻，要说这世界上对法助益最大的本不是飞玄真君，而是他杨易呢？

“……当然，这都是后话了。总之。沿海的形势，就要劳烦陛用心料理，尽数扫除了。”

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哎呀，你看这就是有力见；真正的默契都不必多余询问一句。彼此稍作暗示，一切就已经默喻。杨易终于摆脱了刚才对于士的忧郁幻想，了一个微笑。

什么是权力呢？如果我完全没有迫你，并使你于完全的自由，你却依然选择了我为你预设的路，那就是我运用真正权力之时——以此观之，真正稳固的权力其实并不怎么需要皇帝的带与永乐帝的掌，它最大、最易发挥作用的时期，恰恰就是一无所知，纯粹依赖着外界输的蒙昧时刻；人们在这个时刻学会了语言，学会了文字，学会了区分敌我，学会他们三观中最基础的分——这些初始设定会久保留，保留到哪怕没有任何制，被启蒙过的人也会本能地遵守，甚至连“为什么”都不必考虑。

还好，说书人向他解释了两句：

蛐蛐天的是几百人的小班辅导，找几个信得过的翰林学士备备课也就行了；这几十万人的工程可不是小圈里能搞定的，你非得大规模的动员读书人不可；但这事一旦拿到明面上，就会有无数意料不到的麻烦——礼法？统？男女授受不亲？劳心者治人，劳力者治于人？唉，朱老四到现在也没有完全搞懂过读书人的脑回路，他最大的能耐也只是迫着这些人给自己事——然后就混了个“永乐”的年号；以此观之，谁知人家会闹什么幺蛾呢……

“事实上。我也并不怎么希望儒生们搅合到扫盲的差事里来。”杨易若有所思：“他们拥有的权力实在太大了，太多了；完全没有必要再扩张。如果再把扫盲也接手过去，那这些人就会变得不可制约……当然，把这事给士，也等于是赏赐了他们一个天降的馅饼，不可思议的优势——不过，这也是没有办法的事了。”

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真君难得失态地张大了嘴，了极为诡异的神；显然，要不是朱老四给他的震慑实在太大，他都想开质疑老祖宗的神智了；反正，他完全没有听懂这一番莫名其妙的话，也觉得周围的人本理解不了如此人设崩塌的发言。

还有什么是比这大的权力呢？还有什么是比这更珍贵的礼呢？说书人松要将此礼许诺去时，心中都忍不住大生波澜！

“这是应尽的义务。”朱老四立刻：“不过，除了倭寇之外，还有没有什么别的是需要扫除的呢？”

“也就是说。”他对飞玄真君：“你过去写的那堆破烂玩意儿，其实——嗯——可以拿来利用利用，让外面看上一看，也可能别有好；反正你也没有其他的用了……”

唉，如果天士中隐匿着昔日姚广孝一样的妖人，大概听到这个消息就要狂喜舞，为即将到手的权威亢奋到不能自已……不过还好，飞玄真君心筛选了那么几十年，到底没有在方士里筛什么珍异明的角；也许这个小小的冒险，终究还是安全的。

“意思是说，陛可以空恢复恢复往日的派。”杨易好心：“姿态摆起来，仪式——不太钱的仪式——搞起来，鲜亮的服穿两件；青词空可以写一写，只要不

“严阁老会给陛名单的。”他柔声。