我奇：“怎么这些女尸仰面朝天，但是四肢却垂向一个不可思议的角度？”但是我随即想到刚才在中所见的那个“死漂”，难前边的中还有更多的这“死漂”不成？

这些女尸实在太古怪了，她们是什么人？尸泡在中几千年，为什么至今还不腐烂？而且我始终觉这“死漂”，不象是我们寻常所说的浮尸，那烈的怨念是要传达什么？我反复又看了看数遍那座“化石祭台”，但是祭台的磨绘中现在保存来还能辨认的分太少，再也找不任何的线索。

此时附近那些大蟾蜍又纷纷潜中，面上顿时平静了来，我四周看了一，这块化石祭台附近还算是安全，由于在中游得太久了，三人都到有些疲惫，于是我们便决定暂时在这里稍微休息片刻，吃些补充量的，也有必要据当前所的状况，重新调整一行动的方案。

我心中稍微有犹豫了，过往的经验给了我一不详的预，一时难以决断，只好征求了一shirley杨和胖的意见，这个葫芦形的远古山，葫芦嘴的位置，便是献王墓的玄，但是最后的一段路程吉凶难料，谁也搞不清楚山神爷的真面目，还有那些“死漂”，我们所面临的最直接的威胁，就是那在底时隐时现的女尸死漂，如果原路返回当然可以，但却未必能再找到另一条可以献王墓的了。关键是现在需要评估一，是否值得冒这个险。

shirley杨对我说：“其实磨绘中还传达了更多的信息，只不过你没有发现，你看这画中的土人皆是羽翎。只有为首的首领是角盔。磨绘的构图过于简单，所以很容易忽视这个细节，咱们先前在献王大祭司的玉棺中曾经发现了一个在巫师仪式中所佩的面，我想那个黄金面，便于此有关。”

磨绘中的土人首领，上所的究竟是盔，还是面？很难区分，只有那两的弯角十分明显，表示着此人的地位与众不同，即便不是所有人的大首领，也是一位司掌重要祭礼活动的大祭司。

我让胖把那副黄金面取来再看一看，那几件祭胖始终没舍得离，一直装在他自己的携行袋中，此刻拿来一看，黄金面是两只开叉的龙角，亦或是鹿角，狮目虎，耳是鱼耳的形状，综合了各动的特，造型非常怪异，而且在面的纹饰上，铸造了许多凹凸起伏地球，一看便和沙漠古城中绝人崇拜的图腾相同，这么对照着一看，磨绘中那夷人首领的角盔，确实有几分象这黄金面的造型。

shirley杨说：“化石祭台的磨绘在先，至少有三千年以上的历史，而献王墓在后，只有两千载有余，我想也许是这条在地的秘密是外界唯一可以通向献王墓的路径，而盘踞中的所谓山神，自古便是当地夷人拜祭祀的对象，所以献王的手，用了此地夷人古老的传统祭祀仪式，在王墓封闭后，如果想明楼祭祀献王，就依法施为，只需向中的神灵供奉了数量足够多的大蟾蜍，就可以顺利通过这里，在殉葬沟尽，那些秦汉时期造型的木船，还有那些腐朽的杆，就可以证明在王墓封闭之后，至少行过一次以上这样的祭祀仪式。”

shirley杨顿了顿，继续说：“另外据我对动的了解，附近域中的大蟾蜍，应该不是生活在这里，而是聚集在溪谷中的某源，只是由于最近地滋生的昆虫正值产卵期，才引来了这么多大型蟾蜍。”

我听罢了shirley杨的分析，真是说得是，赞叹：“杨参谋瞻远瞩，仅从一个丝毫没有引起我们重视的面着手，就分析这么多报，想那献王也是外来，有是龙不压地蛇……”

胖颇觉不服，不等我把话说完，便对shirley杨说：“这葫芦通往献王墓，早在咱们没来之前，我就最先瞧来了，你倒说说那山神和女尸究竟是些什么东西，这葫芦里卖的究竟是什么药？”

shirley杨摇摇说：“我又不是先知，怎么会知那些，我只是据的线索的推断，究竟是怎样一回事，不亲所见，怎么说得准？但是我想这祭台上信息，应该是真实的，山神和那些女尸都是存在的，即便他们的原形与古人的认识存在很大差别

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