仙境。

经过多少朝多少代近千年的经营，瓶山的室中已是殿阙重重，楼台殿阁胜过人间，不过那不死仙丹却并未炼成，直到元灭南宋，元人残暴，山中有民不堪忍受暴政，聚众造反，番兵番将在老熊岭大举剿灭民，杀戮惨烈异常，各的民几乎被屠杀灭绝，而元军由于不适应山里的环境，军中瘟疫蔓延，也折损甚重，统兵的大将都死在了这里，元人为了镇住民，使它们永不造反，就将那瓶山为墓，埋葬阵亡将士，山观里的珍异之，皆充陪葬的明，又将残存的民屠杀殉葬，用铜铁和石封山，墓中埋大藏，不封不树，让后人永远也无发找到墓和地。

这些传说，在老熊岭的山民之中，耳相传了几百年，都知瓶山里有个大的古墓，但也仅限于此，再详细的容就没人知了，毕竟当年各的民几乎都被斩尽杀绝了，陈瞎对此早有风闻，如今到当地加以打探，一步确认了瓶山古墓的传说不是空来风，又了一些鲜为人知的。

当地人见这些客商，象是要去瓶山，哪里想得到这是一伙盗墓贼，还好心地劝告，瓶山周围林密山陡，因为早年间有许多炼丹的名贵药石，所以引得好多毒虫怪聚集在附近，那片猛恶的去，实有万分的凶险，要是活人过去，十个里至少要送掉九个。

陈瞎赶解释：“只是外来的路过此地，听这瓶山地名奇异，忍不住好奇心起，才多问了几句，我等都是跑江湖生意糊的本份之辈，如何敢去古墓附近走动。”说罢又跟山民们商量，想要在寨中借宿一晚。

寨里的者告诉陈瞎等人，这里历来有规矩，从不肯留外人在寨中过夜，只因这些年山贼响闹得太凶，俗话说“贼来如梳，兵来如蓖，匪来如剃”，响一来就是一场惨绝的血洗，所以晚上要关了寨门，不留半个外来的客人，以防止有贼寇混来里应外合，虽然看你们都是小买卖的老实人，绝不是杀人越货的响贼，但还是不能为你们破例坏了规矩，劝你们趁着天亮，赶山为是。

罗老歪的脾气不好，平时指颐使气惯了，一看寨里的人不肯留他们过夜，还没见过敢如此不给他罗大帅面的刁民，骂了句你，就想枪来崩掉几个，陈瞎早知罗老歪沉不住气，怕他行藏坏了大计，急忙住他的手，又仔细向土人问了问周围的几路，就匆匆带众人离了寨。

走到山林里，日已西斜，罗老歪问陈瞎现如何是好？荒山野领连个宿都没有，不如连夜回去直接提兵山，到瓶山里来场所谓的“军事演习”。

陈瞎把望了望日影，估算了一时间，沉思片刻，转说：“罗帅不必急于一时，这山里天黑得早，今夜怕是赶不回去，刚刚从山民中得知，老熊岭上有停尸的攒馆，不如就去那里对付一晚，明天一早再到山里，去观看那瓶山的形势，瞧瞧那座古墓究竟发不发得。”

攒馆是义庄的别名，简单解释就是“死人的旅馆”，这附近的数个寨中有许多汉人，他们不是躲兵役，就是逃租欠税跑过来的，也有少分是往返于个寨之间生意的人，由于夷汉葬俗不同，这些人一旦死在山区，等于是客死异乡，这遭遇在旧观念中是很忌讳的，都希望能把尸骨埋回到故乡，但山路崎岖遥远，想把尸运山去是异常困难，不是背尸的还是赶尸的，都是半年才有一次。在此之前，还没有运山去的死尸都集中存放在“义庄”里，谓之“攒基”，由各个寨凑钱雇人专职看守，类似的地方在湘西山区十分多见。