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而那一天,看来很快就要到了。

☆、错的“兄弟”(16)

在纸媒时代,的形成往往需要多家媒的共同关注和时间的铺垫,洪德廉在圈里摸爬打这么多年,可谓是谙此

“艾滋病”这三个字大有文章可,他不仅要搞臭计笑之和蔡雪缘,还要彻底毁了她们的前途。

斯洛的层次需求理论告诉人们,当位于低层次的生理需求得不到满足,位于层次的需求也就无从谈起。如果让大众形成“蔡雪缘是肮脏的,不健康的,危险的”这一概念,那么所有建构在对她“才华”之上的“认可、赞”也就不复存在……蔡雪缘离彻底失败也就不远了。

几天后,一家曾经颇有名气,却陷经济困境的报社接到一个陌生的电话和一笔诱人的款,总编对着电话沉默半晌,终于在金钱面前选择了屈服。一篇名为“恶边”的自称为“科普”的文章现在了版,引起了人们的小小动和恐慌。

这个时空,“艾滋病”还是一个很新的名词,大多数人对其毫无了解。在毫无了解的前提建构一看似“科学”的认知,是一件相对而言比较容易的事

第二天晚上,电视台在压力开始“辟谣”,但是效果却比先前更糟糕,电视节目极大的传播和群众知识平的局限使得所谓的“辟谣”反倒成为了“传谣”。诸多言开始在民间传播起来,在有心人别有用意的引导,开始在大众心中和“肮脏”、“死亡”这样的词汇联系在了一起。

又过了几日,在谣言慢慢发酵之时,一家并不算名的当地小报了一整个版面报了“艾滋病”村——孔家村的故事,那位撰写文章的人并没有什么作者的节,把一篇报写的犹如跌宕起伏,迂回婉转的,很好地烘托森可怖的气氛。

“孔家村”开始人们的视线。

那家名不见经传的小报靠着这波机智的蹭之举成功地引了一些读者,它开始变本加厉地“挖”孔家村“往事”,并自称找了“业界专家”行分析,得的结论是孔家村是遭受诅咒之地。

有时候,当看似荒谬的结论和人们心的不安相结合后,往往会产生爆炸的不理效果,所谓“诅咒在蔓延”的扯淡——正是如此。

胡松柏给洪德廉打了个电话,大概意思是问什么时候把“火”引到“孔岳琪”上。

洪德廉沉默了半晌,最后给的回应是“再等一等。”

他觉得蔡雪缘最近有“淡人们视线”的趋向,这并不是给这“当”的最好时机。在洪德廉看来,只有在对方最得意之时截杀对方,才能获得最大的快

听说再过一段时间,蔡雪缘的新专辑就要了,那么……再等一等好了。

再等一等……

这个回答胡松柏已经听了无数次,每听一次,他心中对洪德廉和蔡雪缘的恨意就更一分。胡松柏觉得他们一个是杀害他女儿的直接凶手,另一个是间接凶手,都应当得到不得好死的场。

然后迫之,他默默咽了这气,挂了电话。

胡松柏走到自己房间的柜边上,打开柜门。

里面装着几只小巧的录音设备,是他了大价钱从黑市上淘到的,每当他去见洪德廉的时候,就会带上它们。里面还

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