腕。“这篇跋若是袁前辈所写，定会提到这位前辈的名号，如此便知是谁啦。红儿你见多识广……我是说“红姊”见多识广，可曾听过？”

染红霞咬住一声“噗哧”，媚地狠瞪他一，想了老半天，终是摇。

“古人说：“树棘以为位者，取其赤心而外刺。”古代以树棘象征卿位，九棘三槐代表九卿三公。这武典以“赤心三刺”为名，若自儒宗正传，定是相当厉害的绝学，只有上位者才能学。”

“若是这样，这位前辈当真识货得。可惜不知他的来历。”

染红霞回过神来，忽尔一笑。

“倒也非全无绪。这篇跋里，透的讯息可多啦！”抿着菱儿似的圆小嘴，瞇如丝，双臂环抱着饱满的诱人双峰，翻一只白皙右掌，纤的指尖冲他轻勾几，神得意极了。

“红姊真是聪明绝，还望指小弟一二。”耿照十分乖觉，赶请教。

“……满贼光，毫无诚意！”

染红霞笑得枝颤，一双白玉球上弹动，差撞开襟。好不容易缓过气来，拍着耸的脯：“好啦好啦，不与你说笑。袁悲田士族，题匾叫“救活斋”，这“斋”指的是读书之，他的来历最清楚，分得儒门典籍是理所当然。五大师是后来才的家，原先居所取名“无生场”，整理来的门典籍归他，推断应是脉，可能从士习武，或所学近于家。

“这屋全名已不可知，但最末一字当是“庵”无误。这位前辈分得佛教典籍，应该是一名家的比丘。”

这到耿照失笑了。

“红儿，你这说法未免牵。怎知不是袁、盛两位儒两脉，得自家之所学，而这位前辈原先并无宗派，便由他置剩的典籍？”

染红霞没想过这个可能，猛被，尚不及佩服，不肯服输的又起，兀自嘴：“这……跋中既说“冥冥中自有天意”，必是丝丝扣，才能说是巧合。袁悲田儒门，却得门圣典；盛五门，却得佛门秘典。这第三人须是佛门，却取儒门上典，才算丝严实，无巧不成书。”

耿照忍着未加辩驳，但要他昧良心大声附和，亦有不能，微笑了，并未接。

染红霞的世界里，从来胜就是胜、败就是败，岂容对手相让？胀红小脸，正再争，忽想起一事，“啊”的一声，神由怔愕、恍然乃至会心一笑，不好意思地说：

“我方才说的都不是关键。我一早便认定这人是僧侣，千方百计找证据，却忘了最初生疑之。你瞧！”摊开卷跋，指着字迹：

“这样的字只在佛经见得，又称“雕楷”，是僧侣抄经惯用，我师姊便写得一手漂亮端正的雕楷。用这字的除了雕匠人，只剩抄经的僧侣，俗称“写经生”的便是。我一见这人之字，便猜是写经生。”

耿照家中礼佛虔诚，惯见经书，一想果然是如此。

横疏影每日批写大量卷宗，慕容柔自己便是刀笔吏，影城的账房、西席等亦是惯写之人，这些人无不是一手好字，却与佛经雕不同。仔细一想，那人笔迹工整、大小等若，尤其行与行之间字字齐、几不留空的习惯，与“计白当黑”的临帖审大相径，对一名擅写书法的人来说，实在稍嫌拙劣；若是雕工或写经生，则又再自然不过。

耿照心悦诚服，团手揖拜。“这回我是真服啦。红姊当真目光如炬。”

染红霞咬瞪他一，咯咯笑：“好哇，可见之前都是虚假意。”

两人打打闹闹，相偕而，想起离开圣藻池以来还未，腹枵如鸣蛙。三奇谷四面峭，非猿攀鹰飞不能越，谷中倒是林相茂密，不缺野兔獐鹿，只是仓促间难觅工捕猎，耿照想起潭清澈见底，多富游鱼草，容易手得多。

他本自告奋勇去捉鱼，染红霞却有异议。

“你来生火，我去。”女郎见他还开，抢白：“烧鱼我一窍不通，非你不可，比起来捉鱼我还拿手些。咱们一人一样，分工合作，岂不甚好？”双手叉腰气势汹汹，大有二掌院的派。

耿照心想：“我先把火升起，再帮忙捉鱼。徒手捕鱼，可不容易。”了。染红霞展颜，一瞥潭澄如，几可见底，跃跃试，褪红靴松解腰带，忽见耿照还在一旁，不由大羞：“你……

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