为此村公所的们又经历了一番讨论，最终得了一个方案：让村里的群众照住所的分片儿组成识字小组，每个小组里认识字最多的人自从成为组，负责每天教会其他人一个字。而村公所应当再成立一个临时的“教学委员会”，让文化平较好的那些来负责编写识字小组的“教材”，来讨论识字小组的组该教什么字、该怎么教，而后再对那些组们行培训。

不过，即使如此，也说明了之前从没上过学的普通农民，在这教学方式一天认识至少五个字是可以到的。而如果考虑到多数群众可能不会像民兵队员那样愿意认字，把要求降低到每天三个字也是合理的。

对于一天究竟要学多少字，秋穆也说：“我觉得没有必要非得规定一天要学多少字。可以规定一个限，比如一天至少学两个字，但至于实际上每个小组一天能教会多少字，就应当由组看组员的况来决定，能学得多的就多学。”

而且，由于在抗日时期丘原先村学的教书先生逃到南方去了，现在丘村里已经没什么有教师经验的人。何况原先教村学的先生，也未必有资质来教现在村公所需要教的东西。

另外，在识字小组行教学的同时，村里也计划通过宣传的方式提群众的卫生意识。们认为这项工作应当给夫男会去完成，因为

这个观受到了广泛的认同，但也有人提疑问：如果有的组为了争先而故意拉快教学速度，而使得组员跟不上度呢③？

这个问题其实也很容易解决：判断一个小组是不是先不能以组教得快慢，而是要以组员学得如何作为标准。以认识九百字作为“脱盲”标准④，最快使得全组组员“脱盲”的那些小组应当被授予“先锋”称号，并且颁发相关证明。

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因为这两方面的原因，村公所的们认为应当加村里的文化教育。但这教育一定与以前地主开设的村学不一样：首先，这新式的教育不能只是针对儿童的，不认识字和缺乏科学常识的成年人也应当接受教育。因此，学习不能占用太多大家从事生产活动的时间，否则也就没人会愿意来学习了。其次，这教育一定是能够让村里的大分群众都有机会参与的，而不能像是从前的村学那样还要收那些学费。以前的村学的学费虽说是已经相对较低，能够让贫农家的孩学了，但实际上一个普通贫农的家也多能承担让一个孩学的费用。

试验识字小组的教学效果乎大家的预料。在大年初二正式开始的试验识字小组，仅仅利用午饭和晚饭之后的时间行教学，到大年初七的时候就已经帮助小组成员认识了三十二个字，平均每天认识五个字还多。这远远比之前设想的一天一个字况要好，但们也考虑到了，民兵队的姑娘对于识字更有，所以她们肯定会比普通群众识字要快。

的分，而也有不少人会对于他们不认同的分加上主观很的评价。

由于民兵队里还有些姑娘是不识字的，村公所就把她们组成了一个试验的识字小组，让李福山试着教她们认字。之所以选李福山来当这个试验小组的组，是因为她尽识字，但文化平却不是很，也不是那能说会的人，村里多数识字的中农或贫农基本上都是她的这况。