路。郎卡将她送回家后，自己白天门办事，办事的村寨离她家还有三十里地，也要走路，所以郎卡每天回来的都晚。

格来总是等着他晚饭，因为有很多人可以照看索诺木，大多数时候是阿妈抱着外孙，晚上也是阿妈带着外孙一起睡，妈陪床。阿妈别提多疼这个外孙了，格来每次看见祖孙俩，心里就觉得酸楚，阿妈是念着阿啊！只是不好在自己，特别是在郎卡面前表。郎卡，他之前一直不送自己回家，大家都知是因为什么。尊贵的女婿难得来，寨里自然是杀宰羊地丰盛招待，只是他和格来的家人照面不多。

这天晚上，郎卡回来得特别晚，他早上走的时候代过，不要等他晚饭。待他遣散了随从，上了格来住的碉楼，在卧房里却没发现格来。碉楼里已没有伺候的人，于是他掌灯到找了找，才发现格来躺在楼的椅上睡着了。那屋里本来也着酥油灯，但已经熄灭了，只剩炉里还有微微的光亮。

他将手里的灯放在桌上，坐到椅沿儿上，见格来还穿着白天送他走的时候穿的那一白缎的一，上面繁复地绣着红艳艳的茶和五颜六的边。旁边茶几上放着绣鞋和针线箩筐。她定是在这里绣等着自己，时不时去外面台看自己有没有回来，结果等得睡着了。他笑起来，摸了摸她的脸。

格来动了一，他忙收回了手，怕惊醒她。然后他准备抱她楼回卧房去睡，这样会着凉。但看着她，忽然改了主意，自己也躺到椅上。椅是木打制的，上了的漆，很很宽也很光，但他躺上去后必须贴着格来才不会掉去。他又笑起来，格来的脸藏在包帕面，有一黯然，和一温的沉静。她阖着的线真漂亮，弯月一般，眉间着殷红的痣，和她白衣上的红茶一样鲜艳。他想起来了，今天早上，格来和她说，今天寨里要祭山会，他还能闻见她上有一燃烧柏枝的香味。

过节，茶……当年，自己也是到这个镇来办事，恰好是羌族的瓦尔俄足节的前几天。那也是四月，四月底，自己在集市上看见了十六岁的格送，她并不知他是谁，见他上去和她攀谈，便邀请他来家寨里过瓦尔俄足节。于是他在“前夜”，即五月初四，便到了这里，见到女人们由舅舅陪同，围聚在火堂边制作祭祀女神的太馍馍、月亮馍馍和山形馍馍；舅舅开坛，祝词，制作摆供品。格送的眉间也着红痣，看见他在人群里现，对他微笑了一。

初五清晨，在晨曦朝中，开启尘封的重咂酒，祝福全寨人畜两旺、五谷丰登。萨朗是活动的主题，由老年妇女领，代代相传。男人们则以歌舞附之，并以腊、咂酒、馍馍等品伺候。再由舅舅带领，女人们前往女神梁的石塔前祭拜；举行敬献、祭杀山羊仪式；舅舅唱经、酬神、祈神；领歌引舞。寨中有威望的老妈妈讲述歌舞女神莎朗的故事，让人们明确、生育、家务等传统；男人们则在旁烹饪、伺候；传送歌舞。

他了二十多岁，还是第一次被邀请参加羌族的女人节盛会，觉得无比新鲜和快乐，因为他是格送邀请的客人，格送是寨里的大小，虽然格送没有特别关照过他，他还是受到了礼遇，而他的睛就没离开过格送，她在人群里是那么耀，穿着桃红袍，黑地绣大红茶的背心和围腰，在萨朗舞的队伍里唱的最好，得最好！银铃般的嗓叫人惊艳！她用羌笛的《折杨柳》亦动人之至！

多少年轻小伙慕的光都追随着格送，很多是外面山寨来的，看来也是被邀请的，他看他们都给她送了的礼……

活动间歇，寨里的人双双对对，漫步私语，姑娘们将自己心准备的手绣和云云鞋等定信送给自己的心上人；女人们坐堆聚会。他坐在另一边的客人围堆，他不知她们在说些什么，但格送转脸看他时，脸都红了。后来他才知，原来那是嫁妇人在向未婚姑娘传授夫妻之事，持家之……